敕刘混康：省览累奏，具悉。卿摈弃人事，远去尘寰。既殚恳迫之诚，勉徇便安之请。遐想迩来怡神昭旷，持法崇高，处寂以绝营，葆光而不曜。临风东望，一及绪益，不无倾渴之勤也。笪净之便可发来赴阙。或有奏陈，详具无隐。初夏渐热，卿比平安好？遣书指不多及。

公名了彬，字文仲，湖州乌程县计氏子。宝云寺清湛，则受业师也。十五能诵《妙法莲花经》，二十七则发明古方书之秘。遇新雨露，服伽黎受具毕，沥指端血，书所诵之经，为众工发蒙涓埃之报。将寻访而求度生死法，郑禹功固止之。缚茆于双槐堂之东，俾州里疾疢者有甚于水火之托。萧千岩、陆静州相挽尤力，勉为诸公留，愈危疗急不胜数。旋徙瑶山，所疗不啻双槐之东。五十而修净业，即宝云旧环堵，建系念之所，结搆象设，体制大备。十友会盟，一志无移。日课有常，风雨不渝。尅期薰修，则北峰印为之主；南翔远日，本芿为之伴；缀辑藏乘，则诸子稽其费，诸孙相其役。凡根椽片瓦，皆公为之倡。七十八而绩用成。居无何，厌世之念作，梦三僧云间来，觉而笑曰：「此其兆矣」。使速印，印至则为著《解疑》一章。其徒是后梦有与公同者。又复一日，见二僧持画佛，公曰：「大丈夫行当即真，安事假为」？言讫不见，索纸书四句偈曰：「七八终寿禄，净业一生笃。目睹阿弥陀，平生功行足」。巍坐肃听，熙怡含笑，见佛说法无量，众围绕于卧内，如净名室，不迫不隘，诸徒诵经不置。至若七日，一心不乱，处寂然如入禅定。嘉定六年十一月十九日，寿七十八，腊五十一。度德稠、德藏二弟子，藏先公死，稠嗣箕裘。两孙：怀就、师慧。公始以剂砭之技进于道，或以为可鄙，吾未见其可鄙也。昔范文正公尝愿达则为贤相，穷则为良医。穷达者，士之常，而博施济众，易地则皆然。公以是道游󲦤绅，入草泽，针膏肓，起废疾，累行以密，裒德务阴，不挠世相，而相净业，长揖三界，翩然而西，医果负公也耶？正法醨甚，贤圣隐伏，赝浮图厥类惟错，货殖成俗，千础万指，尸素且不揆，一息不来，雌雄立判。方将十百为伍，大书特书，刊其谬悠狂怪之言，愚吾氓而罔市利。闻净土之说，则辄大笑，不则攘臂而排之。皇皇一生，飒然白首，日暮途远，鷇穿雀飞。方是时也，净土岂远人哉？人远之矣。因作而言曰：净业策勋之速，求如公者，晋东土诸贤已降，历历可考。余游东林，企怀古昔，山空无人，水流花开。虽不逮事雁门二难，而相周旋于遗民次宗。反而求之，一社俨然。于戏！适圆通康庄，必自补陀大士；寻净土捷径，必自雁门二难。舍是而他之，如航一苇于绝潢断港，欲至八德之池，难矣哉！

大总管右金吾卫大将军兼检校洛州长史河内郡王臣某。前军总管行左卫翊府中郎将上柱国定阳郡开国公臣杨元基。行军长史朝奉大夫守给事中护军臣唐奉一。行军司马通议大夫行天官郎中臣郑果等言。臣闻氛祲薄霄。戎狄谋夏。则武库兵动。中国有弧矢之威。文昌将飞。边城用金革之事。盖以式遏奸暴。大庇黎人。震蛮荡夷。明罚耀武者也。伏惟天册金轮圣神皇帝陛下仁覆有截。化被无外。皇图未臣之党。帝载不庭之俗。罔不衣被声教。浸润邕熙。望云向风。密迩遐裔。而契丹凶丑。奴隶馀苗。非冒顿之荣族。异单于之贵种。徒以错居远郡。渐化平时。田牧混乎四氓。贸迁通于三市。戍人解甲。边马垂辔。禽兽饱而忘恩。蜂虿养而恣毒。敢孤亭育。自绝生成。乃狼心干纪。鸱张窃发。虐我边吏。覆我镇军。大残于夷落。孤竹沦于荒虚。陛下震赫斯之怒。授决胜之符。天地合谋。鬼神助顺。六狄举国。百蛮整众。运欃枪而埽除。从列缺而焚荡。臣饮冰受斧。指日扬麾。虽谢河閒之学。窃慕任城之勇。誓将首冒锋刃。躬先士卒。上假神兵之威。下定鬼方之罪。凶丑狂悖。素无大志。因乘便利。扇动奸回。去岁尝师。疑一军之尽化。今春轻敌。见三帅之不归。蚁聚实繁。豺牙益厉。结山戎以西寇。连岛夷而东入。臣乃广开形势。大振声威。移告郡邑。金汤固守。传檄诸军。掎角相应。清边道大总管建安郡王攸宜。仗钺蓟门。作镇燕国。当要害之地。挫虎狼之偫。高垒深沟。卧旧营而不动。山蛇云鸟。阵死地而无疑。总管沙叱忠义王伯礼安道买等。兵临易水。使接桑河。犀渠冲将士之冠。雕骑落将军之箭。四面当敌。九拒乘城。御史大夫娄师德总管高再牟薛思行等。捍敌中山。折冲外侮。训厉鹰扬之士。辑睦震惊之师。其馀部散校分。离纲别绪。兵车星布。巡太行而缀碣石。介马云罗。挟衡漳而连海浦。山川积雨。尽消边骑之尘。草木长风。咸有王师之气。清边士马。稍南驱而拥蹙。神兵甲卒。渐北逐以威临。但合围而持重。未轻挑而即战。重以藩臣默啜。统率毡裘。控弦逾于万骑。带甲弥于千里。长驱松漠。掩集柳城。巢穴是空。胎卵皆覆。于时贼众兵马。屯逼幽州。闻其塞外之败。惧有舟中之敌。势力外窘。心腹内乖。建安郡王攸宜。蓄锐泉停。乘机电发。援桴作气。则山岳动摇。书箭一飞。则酋渠相灭。兵才接刃。元凶授首。舂喉蔽野。京观起于中州。积甲成山。组练收于外府。虽本根斯拔。巳荡涤于一隅。而馀蔓所滋。尚联延于数郡。贼帅何阿小等。顽凶是极。屠侩为资。授其署置。肆行驱掠。幽陵之下。不知首恶之巳擒。两河之閒。仍谓游魂之可恃。士女遭其逼胁。军城被其屠陷。以杀戮为事。户积虔刘之悲。以劫夺为心。家盈剥割之痛。鹿城县令李怀璧。衣冠贵冑。令长崇班。背我朝恩。归城敌寇。潜修甲杖。输以利器之资。见委兵权。当其上将之任。蠢兹狂乱。暂同燎火。言事剪除。方申沃雪。臣乃盛兵邢赵。塞井陉之隘。命虎贲之将。遏其冲突之锋。长史唐奉一。驰使洛魏。据阿曹之津。纵羽林之雄。挫其侵轶之势。臣又遣前军总管忠武将军行左卫翊府中郎将上柱国定阳郡开国公杨元基。押飞骑营中郎将李铎。子总管云麾将军行玉钤卫翊府中郎将康国公阿史那毗伽。子总管冠军大将军行左玉钤卫翊府中郎将宋拨延。子总管冠军大将军行左金吾卫翊府郎将回鹘果别敕行人云麾将军康戡诞。子总管定远将军左威卫长李当义。壮武将军何义本。子总管忠武将军何利深。子总管壮武将军俱罗罹淮。宣威将军行左玉钤卫翊府郎将苏达俟斤度施。子总管定王府典军成善威。子总管押飞骑定远将军平原府左果毅长上穆仙童。子总管刘尚圭。子总管渭州府左果毅鹿思让。押飞骑左玉钤卫队正长上贾楚圭。左鹰扬卫长上花匡鼎。押飞骑李言忠。押飞骑沮忠。扬镇副张元孜。押飞骑康景休。押飞骑左监门卫司戈窦九皋。别奏右武威卫长上杨仁爽。左武威卫长上杨裔。原州崇冈镇副康戌子。右监门卫长上傅阿毛。左监门卫长史殷承范。右卫长上王仁奖。右卫执戟严宏炎。右金吾卫罗元让。潭州花石戍主苏元晖。前右武威卫长郑嘉祥。左卫司戈郑彦凑。妫州威宁戍主崔思暕。押步兵子总管左玉钤卫长上张中俨。别奏首领苏农婆罗。三品子首领宋义本。别奏游击将军左玉钤卫宿卫歌咄施注比。别奏郑思疾。左卫潞州府果毅员外置同正阿史皎。子总管王城府检校果毅任宏誓。别奏检校虞侯任处寂。别奏裴光嗣等徇其东北。又遣子总管游击将军玉钤左司阶伏羌县开国男李宏颜。子总管邢州司户参军飞乌县开国男常元楷。子总管原州广牧领将军元寂。子总管右武卫员外置同正武元礼。子总管前潞州参军武其。别敕行人张景。扶州刺史旧镇副崔敬一。右武卫中郎将阿史德。奉职右鹰威卫将军业温啜剌俟斤。右豹韬卫柔远府长史上果毅吐火罗决斯。右金吾卫果毅执失守直。右鹰扬郎将员外置同正阿所𨙻。左玉钤卫长上借绯金元济。东天竺国王子僧伽杖摩。右鹰扬卫郎将仆固郡骨支。左金吾卫郎将阿康地具。右武威卫郎将东河察使左豹韬卫高城府长上果毅阿史德。伏麾支右玉钤卫郎将路驴驹。左金吾卫长上阿史德伏麾支。右玉钤卫郎将路欲谷。游击将军葛罗枝延。游击将军契苾木昆。折冲都尉车鼻施俟斤。虔州犹口镇副白善德。晋州仁寿府果毅侯义威。子总管左武威卫侯神城府果毅杜元隐。押后队长上李德峻。天官常选王皓常彦纬。押千骑三交戍董元景。河州安乔戍主王才龛。别奏康元寂。押千骑队杨待封。前冀州堂阳县丞温待礼。别敕行人白君𧦬等略其西南。或折冲其前。或乘蹑其后。整貔貅之佐。奋猛毅之伦。长戟林回。高旗云桡。贼党晷穷漏急。命窄途殚。执无全之心。投必死之计。以今月一日。何阿小等帅不悛之旅。拥胁从之众。结聚数万。抗拒官军。自寅及午。前后九阵。元基等并锋镝争先。戈鋋递跃。抗足而跐。鲜卑之血涂地。攘臂而扔。乌丸之首积野。摧同冰陷。裂若山焚。穷其子遗。无复噍类。斩获逆贼冀州三品大总管何阿小。逆贼河北道招慰大使冀州刺史马行慰。逆贼冀州道副大总管杨奉节。逆贼冀州长史王宏允。逆贼总管刘伏念。逆贼十二卫大将军见任鹿城县令李怀璧。逆贼信都县令杨志寂。总管胡六郎。逆贼总管王知先。逆贼帅马明誓。逆贼三品总管姬目等魁首巨蠹三百馀人。所有戎马凭陵残毁之地。臣皆宣布制旨。抚集其人。咸怀圣恩。俱得复业。偫凶既定。冀方砥平。二载逋诛。一朝泯灭。数州愁毒。俄然清弭。舞溢河冀。歌达塞垣。截风浪以息沧溟。廓氛埃而清白日。郤縠何力。敢推偫帅之劳。叔向有言。实在明君之德。臣凭藉睿略。忝当戎政。神机密运。不待横草之功。天赞冥符。恭承破竹之势。伏惟庙胜。速奉朝欢。抃舞之情。倍万恒品。不胜庆快之至。谨遣傔人天官常选李佑别奏左卫长上校尉张德俊奉露布以闻。其军资器械。别簿条上。谨言。

百家寺宿迹在太行山南。我唐天子所主之邦尽中国。中国山岳以千数。太行为灵长。太行延袤且千里。有岩焉。肇自高齐。爰立兹寺。以其岩平易可容百室。故命之曰百家也。观夫画阁高悬。寒玉乱泻。势连重冥。居淩太虚。轶浮景以远耀。带流霞而飞动。信梵旅之宁处。又何必花为宫而琼为池乎。周人灭齐。初隆中废。隋氏践位。厥名乃复。然而乾刚不周。生人毕坠于水火。佛日未明。像法与时而销灭。物不可以终否。故天命既集于皇家。惟圣祖建元嗣。及我后赫赫在上。以整乱略。天平海清。庶物遂成。敖游其中。则莫之夭阏巳。虽□□蕞处。同慕缁锡。□□兽心。追崇塔庙。诗所谓自西自东。自南自北。无思不服矣。况于迩者乎。前此者禅师处忠。身具律仪。言为训诲。万众蒙益。千里向风。故能磨崭岩。剪蘙荟。摇木斯拔。巨石必转。储供外办。功费不赀。历数十年。以授于门人昙最。最公则公之尚德也。敬求留事。懋迹先贤。行细一尘。誓深溟壑。由是特启宏宇。易置高廊。抔土树芳。贯石行水。动有方略。随其便安。终今以来。假有尺涂片瓦之力。盖无足云尔。记有之。凝冬不冱。永日清暑。盈虚应期。漱浣流恶。厨北灵泉。利用之极也。倾崖前表。飞涝远激。皦如晴蜺。喷若风雷。寺西瀑布。威仪之观也。双峰坼云。对壁争峻。仰攀霄汉。下冥烟雨。岩上天门。通元之阶也。一径横亘。纡馀乍灭。静出猿鸣。视临河嵩。隐见眉睫。极远之路也。若夫奇擅修竹。嵇灶孙台。邓封遗堆。玉仙馀水。昔人之休寄此地者。岂不宜哉。上座如航寺主英俊都维那善等。盖尝聚徒而言曰。处寂默者而以了心。资言说者亦以入义。非山林境胜。何以臻此内通。非文字旨远。何以宣乎外法。会议刻石。来徵予词。夫贤明之长。有博陵崔圭焉。其贰佐也。敦信之士。有崔伯嵓韦无择崔皋焉。能成之俊。有赵璘焉。协无异谋。其敢劳让。铭之曰。岩岩太行。纵横千里。环厚地兮。寂寂梵宫。悬处百仞。乘颢气兮。毫光月满。照清三界。破昏类兮。石为可久。文亦播扬。行佛事兮。

空洞之中。溟涬之际。灵文尚矣。混成眹焉。混成者何。象帝之先。灵文者何。龙汉之年。五劫交周。尊神递运。九㤅列正。元始自然。冶于流火之庭。鍊于阳明之馆。二仪得之以定位。三景得之以发光。赤明开图。碧落普度。元元奄有大道。遂荒真宗。天法之以无倪。皇仰之而未及。牺轩应运。尧舜乘时。均至化而思齐。酌元风而殆庶。独立千古。湛兮若存。首出百王。悠兮不极矣。粤若圣祖。系袭神宗。先天不违。后天继代。锡允庆远。流派祥长。国家纂戎。钦承前烈。三合一德。六同道。平阳郡元元宫者。兴王之肇兆也。惟初授命。载告休徵。权舆灵迹。俶落祠宇。昭彰于国史。乃今升平。永配嘉瑞。增修清庙。大建閟宫。明白于御碑。因吾道为天下程。由兹地为天下式。非夫至圣。孰能与之哉。皇帝御辨无为。齐心正一。寤寐有感。髣髴真容。昭孝孙之精诚。贻烈祖之元训。开元得圣象。天宝获灵符。丕庆再集而繁昌。至教遂兴而毕备。祗崇册礼。其高莫二。衮龙克光于像设。冕旒追尊于帝位。猗那商颂。生人周雅。俦之于昔。今则过焉。于铄兹山。会神之宇。西对姑射。北邻天柱。实通仙之秘府也。正殿肃穆。广廷森沈。峰峦左右。松栝交阴。总虚无以静深也。石坛重阶。瓴甓环甃。隐诀参伍。洞章获持。三元表辰。八月降诞。每至日展法于斯。修金箓斋。启玉皇印。道家之宝。王者之仪。靡盛于此矣。乃开乾门。辟坤户。气宏广莫。风和不周。八卦行乎其中矣。仰列宿。蹑魁罡。落日沦阴。夕时沆瀣。六甲佐乎其旁矣。仙侣颁次。羽人步虚。朝拜九天。醮祠五老。想钩陈则黄云垂覆。存太乙则白鹤来翔。其馀侍香金童。传言玉女。缥缈烟景。徘徊元空。求之希微。宛如契合。惟镇皇极。叶时邕。外以廓清万里。戎夷向化。内以乂安兆庶。年谷滋稔。感格泽。兴昌光。动植生成。阴阳气茂。利兵所指。则戢干戈。灵官所临。则消疵厉。矧感通上界。神降祺福。景命来假。天子万年者乎。观主臣郭处寂。虔恭是勤。夙夜匪懈。禀师之箓。佩岳之符。躬执科仪。爰谋法要。开元十六载。御题观额。因隶于兹。二十五年。上疏议斋。帝俞其请。于是内使高真。自王城而至。纶音秘旨。从天上而来。诸侯肃临。郡邑蒇事。革故垣栋。鼎新经像。彤彩赩赩。金光荧荧。曾是所营。曾是有成。利乎永贞。太守臣裴朓并寮属等。惟道孚敬。谊形于政。奉扬休庆。暨合观徒众等。皆相与遵乃宗极。体乎自然。熙澹漠于元和。抃恬愉于大顺。微臣尝佐汾邑。亲睹圣踪。强名道原。用述真宰。从窅冥而辨物。因象罔而得之。其词曰。

三㤅之宗。粤元元始。朱灵丙午。赤明斯起。太上道君。托胎洪氏。后天合德。其惟我李。爰初启运。符命归唐。海县攸属。六重光。天宝是应。万寿无疆。大君推策。考历元阳。空元之中。自然妙有。无鞅之众。勃勃珠口。迎不见前。随不见后。外物虽变。我法弥久。龙角嵯峨。肇兴灵迹。仙宫乃建。清都伊宅。洞里天长。寰中地隔。皇矣大道。临下有赫。金箓秘诀。玉册元言。陛坛之礼。象法之门。圣祖贻训。来告孝孙。于兹授命。永保元元。克昌厥后。大庆常存。刊此乐石。以奉至尊。

人之所生者神。所托者形。方寸之中。实曰灵府。静则神生而形和。躁则神劳而形毙。深根宁极。可以修其性情哉。然动神者心。乱心者目。失真离本。莫甚于兹。故假心目而发论。庶几于遣滞清神而已。且曰。心希无为。而目乱之。乃让目曰。予欲忘情而隐逸。率性而希夷。偃乎太和之宇。行乎四达之逵。出乎生死之域。入乎神明之极。乘混沌以遐逝。与汗漫而无际。何为吾方止。若且视。吾方清。若且营。览万象以汨予之正。悦美色以沦予之精。底我邈邈于无见。熙熙于流眄。摇荡于春台。悲凉于秋甸。凝燕壤以情竦。望吴门而发变。瞻楚国以永怀。俯齐郊而泣恋。繄庶念之为感。皆寸眸之所眩。虽身耽美饰。口欲厚味。耳欢好音。鼻悦芳气。动予之甚。皆尔之谓。故为我之尤。职尔之由。非尔之怼。而谁之仇乎。目乃忿然而应之曰。子不闻一人御域。九有承式。理由上正。乱非下忒。故尧俗可封。桀众可殛。彼殊方而异类。犹咸顺乎帝则。统形之主。心为灵府。逆则予舍。顺则予取。嘉祥以之招。悔吝以之聚。故君人者制理于未乱。存道者克念于未散。安有四海分崩。而后伐叛。五情播越。而能贞观者乎。曷不息尔之机。全尔之微。而乃辨之以物我。照之以是非。欣其荣。戚其辱。畅于有馀。悲于不足。风举云逝。星奔电倏。纷纶鼓舞。以激所欲。既汨其真而混其神。乖天心而悖天均。焉得不溺于造物之景。迷于自然之律哉。故俾予于役。应尔之适。既婴斯垢。反以我为咎。嗟乎嗟乎。何弊之有。心乃愀然久焉。复谓目曰。顾予与尔。谁明其旨。何隐见之隔。而元同若此。既庶物之为患。今将择其所履。相与超尘烦之疆。陟清寂之乡。餐颢气。吸晨光。咀瑶华。漱琼浆。斯将期灵化于羽翼。出云霞而翱翔。上升三清。下绝八荒。托松乔以结友。偕天地以为常。何毁誉之能及。何取舍之足忘。谅予图以若兹。其告尔以否臧。目曰。近之矣。犹未为至。若然者。所谓欲静而躁随。辞埃而滓袭。闇乎反本之用。方邈然而独立。夫希夷之体也。卷之无内。舒之无外。寥廓无涯。杳冥无对。独捐兹而取彼。故得小而遗大。忘息阴以灭影。亦何逃于利害。伊虚室之生白。方道德之所载。绝人谋于未兆。乃天理之自会。故元元挫锐以观妙。文宣废心而用形。轩帝得之于罔象。广成契之于杳冥。颜回坐忘以大通。庄生相天而能精。历众圣以稽德。非智谋之是营。盖水息澜而映澈。尘不止而鉴明。未违世以高举。亦方寸之所宁。故能泊然而常处。感通而斯出。不光而曜。不秘而密。冥始终而谁异。与万物其为一。因而靡得。是以罔失。诚踵武于坦涂。可常保于元吉。若弃中而务表。乃微往而不窒。其故何哉。水积而龙蟠。林丰而兽居。神栖于空洞。道集于元虚。苟不刳其所有。焉能契其所无。非夫忘形静寂。瑕滓镜涤。元关自朗。幽键已辟。曷可度于无累焉。不然。安得驾八景。升九霄。睹金阙之煌煌。步紫庭之寥寥。同浩劫之罔极。以万椿为一朝。予心于是释然于众虑。凝澹于前豫。澄之而徐清。用之而不遽。致谢于目曰。幸我以善道。宏我以至言。觉我以大梦。启我以重元。升我以真阶。纳我以妙门。纵我于广漠之野。游我于无穷之源。既匪偫而匪独。亦奚静而奚喧。协至乐之恒适。抱真精而永存。遣之而无遣。深之而又深。通乎造化之祖。达乎乾坤之心。使我空欲视于目盲之外。塞将见于元黄之林。睹有而如见空寂。闻韶而若听谷音。与自然。而作侣。将无欲以为朋。免驱驰于帝主。保后天之所能。窒欲于未兆。解纷于未扰。忘天壤之为大。忽秋毫之为小。处寂寞而闻和。潜混溟而见晓。应物于循环。含光而闭关。飘风震海。迅雷破山。滔天焚泽。而我自閒。彼行止与语默。曾何庸思于其间哉。

大唐克幽禅师，俗姓李氏，其先陇西人，因官入蜀，家于遂之长江县。幼玩世典，有志于仕，而缘在于佛。因以得疾，见猛焰相逼，遂发志出家，求无上道。应念火灭，疾亦寻愈。往依成都净众寺无相大师金和尚，而师资道合，投针相契，就削发圆具。无相即授以心要，师亦灵根宿植，言下顿悟。无相谓师：「汝如香象渡河，深通我愿，付法之最，当在汝也」。遣往彭门白鹿山，结庵而居。无相一日谓众曰：「东雷鸣矣」。众莫之测。会杜公济节度东川，果钦师道，延请归住持遂之石佛寺，说法为人。大历七年，忽现瑞相，身坐圆光中，远近花卉变成莲萼，人皆异之。刺史鲜于公曼、皇叔李公朴深所信奉，参叩密旨，由是学徒云集。尝曰：「汝等诸人勿学凡夫，三乘外厌诸相而不了知，相逐相生，相继无穷，流浪生死。凡受法者须具福、智二门，行住坐卧，不离此心，即六识清净，妙周沙界。故经云：所见色与欲等，所闻声与响等，但心不生，则诸法空寂」。其示人略如此。先是资阳处寂禅师嘱其众曰：「吾示灭矣，四十年后当有东来菩萨收吾舍利，为吾造塔」。开元乙亥岁寂入灭，至大历戊午，历岁四十四，而师遣门人升岸等往为营建，开圹获记，一如所言。建中大旱，井泉枯竭，师遥指寺之西北隅，往视卓锡，焦崖水涌，众赖以济，今谓之圣水井。贞元三年五月，师告众曰：「吾此方缘尽，不久将行」。刺史韦成武闻知，帅众诣寺，请师久住，济度群品。师曰：「吾未尝去，但众生缘尽耳」。九月十一日复升座，曰：「时至矣」。趺坐而化，报龄六十，僧腊三十五。韦公命其徒建塔于寺之南，以葬全身。会昌中寺废塔毁，地陷成池，瑞莲时出，往取则无有。天复年间，相国琅琊王公简见一僧立府庭，遣人逐之，至池所而没，因发掘其地，得异骨如金色，钩锁相连，其教谓之菩萨骨也，乃复建塔藏之，并兴其寺。而五色圆光现谷中，人以为观音化身，即于塔之侧创一堂，塑像庄严，以表其事，谓之圣观音。往往晓色开霁，日出雾升，团为圆相，布为五色，观者堵立，自见其形现光相中，至今犹然。太守冯公了达佛乘，以外护之力，谓禅师应化，灵迹如此，而旧记阙略，乃以其事畀嗣业，辄缉拾始末可传信者，详而书之，以示后人。

原夫元亨坼洪荒之瞑，分五太以宏文；式微动消息之机，列三才以宏道。发蒙髣髴，大块甄形，决躁萧骚，洪炉孕象。我佛即微妙元通之性内其心，而心乃灵；虚寂守静之真后其身，而身乃圣。相含恍惚，扣之峦而究之渊；迹混希夷，进之寸而退之尺。利涉铁铅之子，光启滥觞；修鍊金口之人，徽由朴略。繇是天池浴日照，五蕴空而不空；汉水涛星明，诸漏尽而不尽。脱略尘境，广辟沙门，宿悟三空，早超十地。处摩尼于不增不减之内，扃鐍百骸；诠般若于无望无等之中，缄縢六至。时则牛刀不迫，权衡万国之咸宁；民柄不愆，匡弼九德之咸事。莩化坚冰之彩色，赫奕昏衢；扶疏湛露之晶荧，晖华率土。开四禅于末俗，则在涅而不缁；释三昧于广寒，则处磨而不磷。以法帨恢陋，入翠微而利于省方；以惠控括囊，辟窈冥而煦于观国。执四宏之念，起方便于娑婆；立三世之缘，备受记于兜率。乃可以陶钧百品，起觉露之缄縢；趣寂一真，诱迷途之解脱。以散丝之雨，潇洒六尘；以浴日之波，涤除五浊。恢宏象教，化金人而汉梦飞空；动静法轮，度刍狗而周朝启圣。我佛即超劫无量，相满三千；化度无边，身分百亿。常持戒律，守黑人战慄履冰；且具威仪，抱赤子庄严立雪。教化菩萨，苦行食针；严式比丘，洗腹咒水。移风易俗之世，护明珠而精降圣空王；安上治民之时，执惠炬而种善根法侣。于无垢之界，雨甘露而滴芭蕉之形；于有漏之方，布慈云而覆苾刍之体。诏嘱王臣之十日，经纬诸天；接引大夫之六鳌，挈维初地。澡身浴德，启无无明之景方；驯致发挥，诲修修利之世界。曾缘不灭，积寿长春，身光晓过去之光，毫相表未来之相。于何不有而有，升降虚空；于何非无而无，盈缩大道。穷通可大可久之体，诞敏生生；舒展永戴永覆之方，苦申念念。举甲乙枢机之典，旋挂麟心；启筌蹄经纬之文，多开凤口。时则马在归而当和玉烛，刁斗蔽声；龙得定而不吐铜丸，蟾蜍禁口。无声之乐，少女移来；有象之文，老人化出。巨灵神擘山之岁，我使飞龙；交趾滨阿水之辰，予嗔暴虎。石鹊石燕，遣风雨合而乃踊乃飞；冰鼠冰蚕，俾霜雪覆而乃毛乃茧。于是吉祥院者葺修彼岸，瞻仰十方，清净法门，斋庄三宝。而以给孤之代遥远，文物凋残；须达之岁弥深，祇园萧索。今逢帝道垂拱而治，草泽空而匡鼎徐来；蛮貊襁负而朝，钧岸闲而操舟续进。即有当县三官，清廉伏虎，善政安民，弦歌百里之才，赋调一同之化。于是工子乃度忠信之木，梓人乃治庄敬之材。五静之宫，以礼乐为拱辰之栋；二梵之室，以仁义为稽首之梁。修德行以为萧墙，持雅颂以为户牖。则圣景湛然极乐兮，轻烟幂幂；真处寂然潇洒兮，薄雾闲闲。物外颠木有孽兮，重啸重吟；化内枯杨生华兮，再歌再咏。赞曰：

一气混元，太极未始，二仪发瞑，三才肇启。清浊分焉，刚柔定矣。圣道绵邈，谷神不死。其二曰：

鳌擎宇宙，日照乾坤。雷惊百蛰，雨洗兆民。庆祥丹凤，应瑞白麟。造化启闭，出入禅门。

陇西子斋庐之夕，扶杖出门。四顾寂寥，月黑山昏。心悽怆以感发，独长吟而徘徊。忽闻鸺鹠，鸣在山隈。竦肩而听，声甚狞恶。私怪其故，抚掌太息。于焉诵六符经，扣三通齿。奋气厉声，作文以致意。曰：汝不和吉，来告于予。搅乱我心，其意何如。人或闻汝，举皆惶惑。凡此妖孽，曰皆汝慝。汝其然耶，抑又何其。请原其始，汝其听之。曰自民之初生，元气混朴。苍苍林林，陶于耕凿。物不疵疠，人无札瘥。天地同流，钟为太和。圣王既没，邪说奔波。朴散淳漓，乖气孽牙。魑魅魍魉，咸逞其邪。或托于人，或托于物。兴妖作孽，为患难悉。漦藏而夏祀不长，箕服而周祚中微。汶南之鹆来巢，宋都之鹢退飞。华阴之璧告亡，月底之鸡报期。是则或身负重谴，自干天祸。天地所不容，鬼神所不借。宜诡怪之发作，示民用之侧颇。若余者，顷遭悯凶，遽失所恃。恨结重泉，呼天无已。上丘陇而哀哀，睹羹墙而茕茕。感乌鸟之反哺，枕苫块以吞声。痛六体之衰残，闷孤生之零丁。庶几馀龄，永终孝思。幽无鬼责，明无人非。皇天降鉴，实所矜怀。鬼神有知，亦宜所哀。今尔乃敢为椰榆，诡谲音声。胡然而至，亦胡然而鸣。其能先事而告报，冀我有以弭防耶。其将告我以吉祥之应耶，其终果出于不祥者耶。尔无我祟，我无尔尤。尔宜速去，毋我怨尤。不然，则吾将操强弓毒矢。以与尔从事于林间以相雠也，鸺鹠于是。举首奋翼，欲语而默。口不能言，请对以臆曰。子其以我为真不祥者耶，我固未也。我受命上帝，亦禀形气。周于人寰，伺察祸福。忧人之忧，急人之急。人有隐慝，我先警告。山精水妖，无俾作忒。门神户灵，亦叱亦呵。咸受其职，使安厥家。彼昏不知，焉识其然。山木自仇，膏火自煎。醉生梦死，几千万亿。余音哓哓，听我藐藐。不知虑此，反余来吓。由我则灾变为祥，不由我则反祥为孽。知我者，谓我为忧人之祸。不知我者，指我为不祥之几。逐我令去，小黠大痴。虽然，吾尝闻之。祸福相乘，吉凶同域。合散消息，焉有其极。侏儒登庸，尼父遑遑。盗蹠寿终，颜回早殇。福善祸淫，固亦难量。是故达士大观，至人无欲。智者委性命之脩短，君子任时运之通塞。丧之不以为恨，得之不以为荣。放怀于无为之地，游神于至道之精。如此则可以超洪濛，混希夷。寥寂而莫我知，聊与道而同归。又何必责予之不祥，逐我以速去哉。俗士不可与语道，吾将去子而遐举。陇西子于是悠然心解，入门处寂。发烛而书，记予之作。

近世为国家立大功名人惟抑斋陈公，门下士杂遝，其大者为名卿将，小者各扳附尺寸致通显。岁晚内释钧枢，外解鈇钺，余尝访焉，门馆萧然，翟廷尉、卫将军之客皆去，其终始留公门下者惟我轩何君。君名谦，字光叔，世为莆人。抑斋守莆，庙论将付以边事，公求士于复斋陈公可托死生患难者，陈公以君荐，遂与同载。抑斋为闽招捕使，帅江东西，以元枢兼湖广大使，晚建乡阃，君无一日相舍，凡平寇诛叛，奇谋秘计皆预。然事主忠，持身洁，他宾佐部曲或为人窃议，惟君自兵若民、自士大夫至儿童走卒莫得而疵。及妄校尉皆贵，君绝口不言劳。抑斋强君受武爵，君与人书疏未尝署衔。抑斋重客如坦翁唐公、警斋吴公、遂初潘公尤奖重，庸斋赵公、久轩蔡公争论荐，竹溪林公为书「我轩」扁，帅矩山徐公、古心江公欲辟置，不果。君事继母孝敬，疏财而急义。性孤介，口不言钱，惟嗜诗如饴蜜。余尝记其父抑翁之阡及跋君吟卷，评君父子之诗详矣。或诮余多可，余曰：「君论人显晦，余论诗工拙，后必有知者」。君素强健，近遗余书趣所作亦斋隧碑，未数日闻君不疾而逝，咸淳丙寅十一月十一日也，得年七十。配张氏。子一，某，承节郎、淮西宪属，先卒。二孙：志学、志尧，俱业进士。以某年十二月十二日，葬于怀安县八坐乡稷下里崇福山之原。仕至成忠郎、监福州作院，不书，非君志也。世系见抑翁碑。铭曰：

观其当炎炎之际，观其处寂寂之际，其贤学者之所愧，其诗作者不能废。